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一生唯一的婚礼（第2页）

睿敏的眼光扫视众人，却完全不看我，语气悲怆但心坚意定：“罗什既入佛门，活一日便侍奉佛祖一日，绝不还俗。娶妻乃是迫不得已，我佛慈悲，以罪定论，实为中下品罪。而迫人遭业者，其罪上品，更是无恕。”他又用吐火罗语再说一遍，无视吕光的气急败坏。

众人喧哗，皆为罗什的坚忍感动。吕光的脸黑得难看，冷笑挂上嘴角：“是么？反正也是上品罪，吕某就无所谓再多犯点罪了。”

他挥一挥手，立刻有手下搬来好几十坛酒。盖子掀开，酒香飘满广场，僧人们皆掩鼻。有士兵发碗到众人手中，另有士兵将坛子里的酒倒在每个人的碗里。僧人们手持盛酒的碗，都掩面哆嗦着。

“吕将军，你意欲何为？”罗什一脸愤慨，厉声喝道。

“今日法师娶妻，众位师父也该同喜。既然来参加婚礼，喝碗酒总是应该罢？”吕光阴冷地嗤笑。

白震终于也忍不住了，站起来劝：“吕将军，今日是小王嫁女之日，欢欢喜喜有何不好？为何非要师父们破戒？”

“大王，是你外甥不理会吕某好意，非要让诸位师父陪着受罪。”

罗什胸口剧烈起伏，握紧拳头怒不可遏：“罗什已是破戒之人，本就罪无可恕。这酒，罗什代所有僧人喝。”他向僧众走去，一边沉着声音说，“只是要让吕将军失望了，就算醉死，罗什也绝不还俗！”走到最近的一个小沙弥面前，拿起他的碗仰头喝了下去。

“师尊！”看到罗什被酒呛得咳嗽，小沙弥带着哭腔喊。罗什用袖子擦一擦嘴，继续走到下一位僧人面前，拿起他的酒又灌了下去。

“法师能喝完这里所有人的酒么？”吕光的脸黑得更厉害。

“能。”只吐出这一个字，却如同世间最大的承诺，重重砸在每个人心间。

“吕将军，还有我呢。”是弗沙提婆，大步走到罗什身边，将他手上的第三碗酒夺过喝了。

“我也可以。”白震身后的一个禁军长官也站出来，走向僧人们，接过酒喝下。

“我也替师父们喝！”更多的人站出来。“我也能！”，“我来喝！”，“还有我！”络绎不绝的声音此起彼伏，连外面挤着的百姓中也有人站出来。

“你们……”吕光暴跳如雷，眉毛倒竖，又把腰上的剑拔出，“好，一个个都要敬酒不喝喝罚酒是罢，老子倒要看看龟兹人的脖子有多硬！”

“将军不可！”

有人拦在他面前，是吕光最得力也是最有谋略的大将杜进。我离得近，听到杜进低声说：“逼得民反，与己无利，将军三思啊。”

吕光突然醒悟过来，悻悻地将剑放回鞘内。白震连忙上前打圆场：“时辰也不早了，就让诸位师父回去歇息吧，法师跟小女也可早点洞房啊。”

作者有话要说：关于龟兹婚俗，我查了很久，没办法查到具体资料。以下是小米亲亲提供的，以供参考：

确实查不到具体的史料记载。今天翻了一下《中国历代民族是：魏晋南北朝民族史〉，里面有说到焉耆国“婚姻同华夏”（《晋书：四夷传〉）。《周书〉（北周）中又记载：“（龟兹）其婚俗，丧葬，风俗，物产皆与焉耆略同。”也就是说龟兹的婚俗近似于焉耆的，而焉耆的婚俗近似于汉俗。

并且西汉时前往西域和亲的解忧公主的女儿，即乌孙公主弟史曾往长安留学，归来后嫁给龟兹王，两人婚后再次前往长安，归来后“从汉俗”。

从这两点来看龟兹的婚俗（最起码皇家或上层社会的婚俗）似乎是和汉俗相近的，在没有具体史料的情况下按汉俗描写虽不十分确切，但也应该没有大误。更何况这婚礼是吕光强定的，娶的又是汉人女子，这么写应该是么有问题的吧~~

谢谢悠悠我心的长评，好感人的评论，如果小春的文，能让大家在匆忙的生活中有丝念想与感悟，那么小春就很开心了。