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第524章 反推（第1页）

第524章反推

这一路上我们早就将接下来的各种计划商讨的差不多了，等回到基地后，大家便各自开始忙碌安排起来。

直到现在，我们四个人都依旧难以相信墓主是梁冀这件事。

我跟宁梦霞和吴白做出这个判断是基于平时所接触到的是一些历史常识，而高翠英则只是单纯的不希望自己祖上是给这种人守墓而已。

目前除了要准备那些抵御阴气的东西，对我们来说最重要也是最紧迫的一件事，便是确定这墓主是否真的是梁冀。

如果是梁冀的话，那这人到底又是怎么跟太平经扯上关系的！

关于墓主的问题，我首先打了几个电话请教了一下几位熟知历史的朋友。

从他们口中我得知梁冀这位“穷极满盛，威行内外”大权臣在历史上的最终结局确实是被逼自杀。

当时汉恒帝命尚书令尹勋持节率禁军包围梁冀府邸，收缴其大将军印绶，梁冀见大势已去，与妻子孙寿一同服毒自杀。

但死后如何却没有太多详细的记载。

这点确实给了人一些遐想的空间，毕竟他不是被验明真身斩首示众，而是服毒自杀，在那个年代这其中确实有一些操作空间。

而且从他们口中我还得到一个重要信息，那就是梁冀此人生前十分热衷于兴建土木，还曾为了养兔专门兴建了一个兔苑。

大兴土木，确实也可以作为营造这处地下宫殿的一个遮掩。

虽说没有什么实质性的确切证据，但综合来看，我觉得墓主是梁冀的可能性更大一些。

至于此人跟太平经是否有关系，他们都觉得没啥直接联系。

左思右想之后，我觉得既然单从梁冀身上无法确定更多线索，那我不妨换一个方式，从与太平经有关的核心人员上，来反过来推算看看是否能与梁冀扯上关系。

但随着我将所有资料备齐仔细翻阅后却发现这两者之间似乎依旧没什么太大的联系。

唯一看似有联系的点，便是太平经的编纂传承者之一，道家先贤宫崇曾在汉顺帝的时候将太平经进献给当时的皇帝。

太平经中有部分经典涉及到治世之理，那时的人也多有辅帝成就一番事业，并借此造福黎民百姓的执念，宫崇虽作为道家先贤不能免俗倒也正常。

不过汉顺帝并未接受宫崇建议，毕竟太平经中的治世之理崇尚黄老之道的无为而治，不符合一些统治者的理念。

同时还有人弹劾他所上的太平经为妖妄不经，宫崇能保下性命已是万幸。

不过最终太平经却被皇室收藏，而那个时候，梁冀应该已经接替他父亲，成为大将军了。

这似乎是两者之间唯一存在着有交集的点。